Un om care n-a trecut prin religie și care n-a cunoscut tentația religioasă este un om vid. *După ce și-a pierdut doi fii, voievodul a avut tăria să transforme „tristia mortifier” (tristețea mortală) în „tristia secundum Deum” (tânjire după Dumnezeu), fapt salvator. Dacă știi cum să dai depresia pe mistică, un stres nimicitor devine atunci…
Tag: iluminare
Liturghia tainică a minții sau Despre PAZA GÂNDURILOR / Pr. Ioan C. Teșu
Lucrarea specifică a omului este o „liturghie a minții”. Templul este locașul sfânt al sufletului și al trupului, care este sădit de Dumnezeu. Altarul este masa nădejdii, așezată în acest templu. Pe ea se aduce de către minte și se jertfește gândul întâi născut al fiecărei întâmplări. Sfântul Marcu Ascetul * Potrivit asceticii ortodoxe, principala…
Supraconștiința mistică în termenii metafizicii blagiene / Ion Mânzat
Identificarea cu „eul hristic” are în cazul misticului insondabile consecințe în psihismul adânc (abisal). (…) Starea de iluminare inefabilă și cu nimic comparabilă este pentru sufletul mistic o stare de supraconștiință. Misticul este cotropit de sentimentul autodepășirii, al unei înnoiri a întregii sale ființe pe un plan mai înalt al conștiinței. Starea de extaz este…
Cele două înțelesuri ale inimii / Dumitru Stăniloae
Există o inimă ca centru ascuns al minții, ca față a ei întoarsă spre Dumnezeu: supraconștientul sau transconsștientul. Ea rămâne închisă pentru conștiința noastră, atâta vreme cât ducem o viață inferioară automată, închisă în orizontul văzut al lumii. Sf. Marcu Ascetul spune despre această inimă că este partea dinăuntru a catapetesmei în care S-a sălășluit…
