Supraconștiința mistică în termenii metafizicii blagiene / Ion Mânzat

Identificarea cu „eul hristic” are în cazul misticului insondabile consecințe în psihismul adânc (abisal). (…) Starea de iluminare inefabilă și cu nimic comparabilă este pentru sufletul mistic o stare de supraconștiință. Misticul este cotropit de sentimentul autodepășirii, al unei înnoiri a întregii sale ființe pe un plan mai înalt al conștiinței. Starea de extaz este…

Cele patru iaduri dostoievskiene / Ion Mânzat

Dostoievski este într-adevăr un prooroc întors din iad, dacă avem în vedere că ”iadul dostoievskian” este compus din patru iaduri conexe: primul iad este subterana, ocna ca temniță exterioară și, mai ales, interioară; al doilea iad este cumplita sa nevroză care l-a chinuit toată viața; al treilea iad este ruleta, patima jocului de noroc pe…

Cunoașterea de sine, această coborâre în infern, ne deschide calea spre divinizare / Hamann, Magul Nordului

Hamann, ”Magul Nordului”, a fost poate cel dintâi care a încercat un studiu psihologic al ființei omenești unde, sub imperiul metafizicii sale creștine, să depășească simpla descriere a facultăților psihice și a mecanismului lor. Începând cu ”Memoriile socratice” din 1759, el încearcă să respingă empirismul sprijinindu-se pe un raționament analogic. Totodată, Hamann este unul dintre…

”Privirea din cer” – fragment din studiul introductiv la ”Gânduri către sine însuși” de Marcus Aurelius

Preocuparea de sine în raport cu universul are în vedere adoptarea de către subiect a unei perspective metafizice asupra lucrurilor și evenimentelor acestei lumi și a unei ”discipline a dorinței”. La aceste rezultate nu se poate ajunge decât printr-o contemplare a naturii, printr-o cunoaștere a marilor legi ale acesteia, printr-o meditație asupra unității și armoniei…

IMAGO DEI – Puncte de convergență între psihologia analitică a lui C.G.Jung și antropologia creștină / J.C.Larchet

Departe de ateismul lui Freud și de judecățile negative referitoare la fenomenul religios, Jung a manifestat de-a lungul întregii sale vieți un interes profund față de religii, atât occidentale, cât și orientale, interes care i-a marcat în mare parte reflecția teoretică și practica terapeutică. După cum notează R. Hostie, ”este cu totul rar ca un…